Ada pepatah Inggeris mengatakan “The road to hell is paved with good intentions” atau dalam bahasa Melayu “Jalan ke neraka diturap dengan niat yang baik”.Pepatah ini pertama kali terkumpul dalam buku Henry G Bohn “Hand-book of Proverbs” yang terbit pada tahun masih ingat lagi kali pertama aku bertemu dengan pepatah ini pada tahun di zaman Amerika Syarikat AS di bawah Presiden George W terbaca dalam satu tulisan dalam portal Information Clearing bertemu dengan pepatah ini aku juga bertemu dengan perkataan “neraka” yang digunakan sebagai metafora terbaca “neraka” dalam portal berita dari Timur 6 September, 2002 portal Arabs News melaporkan kenyataan Ketua Liga Arab Amr ini keluar hasil dari persidangan menteri-menteri luar Arab di Moussa menyampaikan amaran menteri-menteri luar Arab kepada Bush “that attacking Iraq will open the gates of hell in the Middle East” atau “jika Iraq diserang maka pintu neraka akan terbuka di Timur Tengah”.Inilah kali pertama aku terbaca “pintu neraka akan terbuka” sebagai metafora politik hanya pak lebai dan ustaz Youtube saja yang sibuk dengan politik antarabangsa juga terikut Amr Moussa ini meledak menjadi berita juga terbaca ulangan petikan berita yang sama dalam portal berita The Guardian dari digunakan dalam pepatah dan juga sebagai metafora politik dengan harapan orang ramai akan memiliki kesedaran betapa beratnya perkara yang menjadi batu penghalang niat baik presiden AS. Niat baik George W Bush, presiden AS cukup Bush mahu membawa dan menghadiahkan demokrasi dan kebebasan kepada rakyat adalah satu perkara yang amat mulia. Tiada negara yang tidak mahu tidak akan menolak pada ketika itu, selepas Kuwait di serang oleh Iraq pada 2 Ogos 1990, kempen meng”Hitler”kan Saddam Hussein kelihatan dunia diberi gambaran betapa zalimnya Presiden Iraq Saddam Hussein meyakinkan warga AS jika Saddam dijatuhkan maka dunia akan lebih anak kelahiran Tikrit disamakan dengan Adolf dikatakan sebagai pemilik “weapon of mass destruction” atau “senjata pemusnah dunia”.Media saban hari ke saban minggu ke saban bulan terus memaparkan berita tentang kezaliman sosok yang bernama Saddam anak lelaki Hussein senjata pemusnah yang dikatakan dimiliki oleh Saddam ini menakutkan warga Saddam tidak bertaring. Jika bertaring maka sah Saddam ini menjadi “raja bersiung” untuk juga ramalan bagaimana jika tentera AS masuk ke Baghdad, maka warga kota Baghdad akan menyambut dengan taburan bunga dan beras Iraq akan berkompang menyambut tentera menulis tentang neraka ini bukan kerana suka Saddam atau kerana benci Bush. menulis ini kerana pepatah yang mengatakan bahawa “Jalan ke neraka itu diturap dengan niat yang baik”.Aku menulis kisah ini kerana aku yakin akan kebenaran pepatah ini pastilah pengalaman yang terkumpul oleh datuk nenek moyang Mat Salleh yang merekalah yang mensahihkan pepatah ini hingga diguna pakai dalam politik antarabangsa pada tahun ini bukan bermakna aku pernah sampai ke kisah aku ini membuktikan betapa tepatnya pepatah jalan ke neraka begini, pada tahun 1967 setelah lulus Lower Certificate of Education LCE, aku diterima untuk menjadi warga asrama Sekolah Menengah Undang, ini Cikgu Zaleha mengajar di Sekolah Kebangsaan Amar Penghulu, enam batu dari pekan Kuala kami tinggal di rumah guru di Sekolah Amar menjadi penghuni asrama untuk membebaskan diri dari menaiki bas atau mengayuh aku semakin jauh dari pekan Kuala Klawang. Semakin jauh dari sekolah tempat aku di asrama memberikan aku banyak masa untuk ke “library” juga perlu membuat persediaan untuk berhadapan dengan Senior Cambridge, peperiksaan akhir tingkatan peperiksaan “grand finale” untuk sekolah menengah, sebelum mendewasa menjadi warganegara atau mencari di asrama amat lumayan untuk budak kampung seperti asrama, air dalam besi dan api dalam tahun 1967, hanya pekan Kuala Klawang yang ada sumber api elektrik dan air paip hanya untuk orang di kampung menggunakan pelita minyak tanah dan air dari ingat lagi pada ketika itu di Kuala Klawang ada generator Lembaga Letrik Negara LLN.Generator ini di tempatkan di tepi pekan Kuala Klawang, arah jalan ke Panggung atau sebulan sekali lori minyak akan menghantar minyak untuk generator ini dari tidak tahu minyak jenis apa yang tempat generator ini agak besar, seluas dua bilik ini ditutup lingkup dengan zink yang tebal untuk mengurangkan ketika itu tidak ada kawasan perumahan yang berhampiran dengan loji LLN ini kecuali sederet lima buah rumah pekerja hujung bulan pembaca meter akan datang dari rumah ke rumah untuk membaca meter dan menyediakan bil setiap rumah ada sebuah meter untuk menunjukkan jumlah elektrik yang tahun 1968 aku menjadi senior dalam asrama yang tidak sampai 50 orang ini datang dari dua Menengah Bandar Tinggi, aliran Melayu dan Sekolah Menengah Undang Jelebu, aliran semua anak watan Jelebu. Katil aku terletak di sebelah tingkap yang paling hampir dengan pintu dinding di sebelah katil aku ialah suis untuk lampu dan suis kipas angin untuk bilik atas suis terpasang dua buah meter untuk bilik tidur, dewan makan, bilik memasak dan bilik asrama ke bilik darjah tidak sampai lima minit amat menyeronokkan kerana jika aku dapati kelas membosankan aku akan mencelah pulang ke satu hari di hujung bulan, aku ponteng terbaring berehat atas katil di bilik abang baca meter masuk. Nama dia ingat lagi Abang Dolah yang berumur 30-an bercerita tentang dirinya yang berasal dari Kuala sudah setahun menjadi pembaca berbual mesra dan dia tidak pula curiga mengapa aku berseorangan dalam bilik yang ingin membunuh masa terus bertanya tentang itu, dan ini dalam hal generator elektrik dalam difahamkan ada seorang jurutera elektrik yang dibantu oleh tiga orang pekerja teknikal bekerja di Dolah dengan bangga bercerita bagaimana dia dengan susah payah melamar untuk menjadi pembaca setahun berpengalaman Abang Dolah berupaya dengan sekali pandang sahaja dia dapat membaca angka-angka di berapa jumlah bil yang wajib tahun 1968 aku menjangka pembaca meter ini satu pekerjaan yang maha dalam fikrah aku, jika aku gagal dalam peperiksaan akhir, teringin juga menjadi pembaca aku dengan Abang Dolah ini habis begitu minggu kemudian aku ponteng sekali biasa aku terlentang di atas katil berkhayal entah aku terdengar bunyi sosok menapak masuk ke menyorok ke bawah katil. Aku takut Cikgu Asli muncul di pintu asrama. Dan aku ditangkap ponteng Asli ini guru yang bertugas menjaga murid-murid di Asli ini kami panggil “Boseh”, kerana perutnya yang dia akan datang melawat asrama pada waktu satu malam Cikgu Asli ini membawa seorang pak lebai dari Kampung Gagu untuk memberi ceramah dalam bilik aku ingat ceramah pak lebai itu hingga ke hari ini ialah “jangan marokok.. tabaka saluar.”Kami mengajuk-ajuk loghat Minang pak lebai ini aku akan tersenyum teringatkan malam itu bila mana pak lebai berkain sarung berbaju melayu dan bersongkok hitam cuba memberi nasihat agar kami tidak menghisap rokok. “Jangan marokok.. marokok tabaka saluar.”Kebiasaannya, Cikgu Asli akan melawat asrama ini setelah jam 10 kerana tayangan filem sudah selesai di Panggung menonton Cikgu Asli kadang-kadang dengan isterinya Cikgu Fatimah akan berkereta datang ke Fatimah duduk dalam kereta manakala Cikgu Asli akan masuk melawat bilik bacaan dan bilik penghuni asrama amat faham akan rutin Boseh bawah katil mata aku memerhati ke yang muncul bukan Cikgu Asli tapi panggil dia Kiak, nama sebenar Haris Razak murid tingkatan ini nama gelaran. Ini budaya warga asrama, semua penghuni ada mendapat mendapat gelaran kerana kepalanya besar seperti kepala kelengkiak.“Kau ponteng ke?” Aku menyergah.“Tak laaa… aku kena asma… cikgu kata boleh rehat.”Kiak menjawab sambil duduk di sebelah katil aku memerhati Kiak dengan ini pengakap yang amat aktif. Cekap menggunakan peralatan pengakap. Aku pernah pergi berbasikal dan berkelah dengan aku terfikir. Aku ingin membuat sesuatu yang ingin berbakti. Aku juga ingin berbakti kepada ingin membuktikan bahawa aku murid yang berjasa dari Sekolah Menengah Undang Jelebu.“Kiak. Mana pisau scout kau?” Aku bertanya.“Nak buat apa? Ada dalam lokar.” Kiak menjawab.“Gi ambil. Apa lagi kau ada? Skru drebar ada?” Aku memberi datang dengan pisau, dawai dan skru bangun dan terus berdiri atas aku hampir sampai ke meter.“Kiak, kita ubah meter elektrik ni.”Aku dengan bangganya meminta Kiak melakukan sesuatu yang belum penah kami mengubah meter elektrik.“Apa nak buat?” Kiak meminta nasihat.“Dawai yang ada timah tu, jangan putuskan.. buka pintalnya baik-baik. Nanti kena pasang balik.”Aku memberi pandangan. Kiak dengan pisau, dawai dan skru drebar mula buah meter terbuka.“Ok… dengan dawai kau tarik jari meter tu bawa semua ke arah kosong, senang saja.” Aku dengan gembira membuktikan bahawa asrama kami tidak banyak menggunakan kuasa elektrik dari membuat apa yang aku minta. Kemudian dia menutup kembali meter memintal dawai bertimah dengan menandakan seolah-olah tidak diusik dawai bertimah itu, tidak ada apa-apa gangguan perhatikan meter yang terkatup itu. Aku tersenyum merasa amat bijak. Berjaya menyelamatkan dana elektrik Sekolah Menegah Undang yang aku buat tidak aku cerita kepada sesiapa rapat aku Mat Sham dari Kampung Petasih yang katilnya di sebelah katil aku pun tidak tahu apa yang Kiak dan aku menjadi rahsia. Aku mahu kerja baik aku ini tidak diketahui oleh bulan sampai. Tapi kali ini agak waktu kami sedang berehat Abang Dolah datang dengan seorang pembantu. Mereka melihat meter dengan tiga kali mereka membaca meter. Kemudian mereka jam kemudian mereka datang sekali lagi dengan Guru Besar Mr Francis kepala memerhati sebelah petang Abang Dolah datang sekali lagi kali ini dengan seorang pembantu yang membawa kotak warga asrama hanya memandang. Tidak ramai yang tahu apa yang di asrama Sekolah Menengah Undang Jelebu kini masuk ke dalam kotak aku dipanggil menghadap Guru Besar Mr Francia semua bibir mengarahkan kepada sosok kerana katil akulah yang paling hampir dan paling strategik berhadapan dengan meter.“Hisham… what are you trying to do?” Guru Besar aku memandang buku di atas aku tidak terbuka untuk menjawab apa yang aku gagal menerangkan niat baik, bukan sahaja baik tapi tidak dapat berkata bahawa aku mahu menyelamatkan dana sekolah dari membayar bil elektrik yang mahal.“Are you opening a factory?” Guru Besar aku mengasak dengan satu lagi soalan. Aku terus berdiam tak sangka jarum meter yang dipusing oleh Kiak menaikkan lagi bil elektrik dibaca sama seperti asrama ini menjadi sebuah apa agaknya? Kepala aku senyap tidak dari berjumpa guru besar, aku dipanggil pula oleh ketua asrama, Ahmad gelaran dia Mat Burn. Ketua asrama ini kawan sedarjah masuk sama ke Sekolah Rendah Undang Jelebu pada tahun ini anak kelahiran Mentaus Durian Tipus. Ini daerah wilayah Jelebu yang amat jauh dari Kuala Klawang. Durian Tipus bersempadan dengan Pahang..“Kau buat apa tadi? headmaster marah.”“Sorry… aku nak selamatkan bil elektrik.”Jawapan pendek aku. Aku terus kembali babak ini aku senyum kerana tidak dipanggil ke Pertubuhan Bangsa Bangsa hanya dipanggil menghadap guru besar dan ketua kali aku terlihat meter elektrik aku akan tersenyum sedar bahawa jalan ke neraka itu sering diturap dengan niat yang baik dan mulia.
TidakMendirikan Shalat. Para penghuni neraka menjawab pertanyaan penghuni surga dengan mengatakan, “Dahulu, kami tidak termasuk orang-orang yang mendirikan shalat.” (Qs. al-Mudatstsir [74]: 43) Shalat merupakan bukti utama keimanan seorang hamba. Amalan ini merupakan yang pertama dihisab. Baik dan buruknya shalat amat berpengaruh terhadap
Karl marx adalah seorang filosof Barat dari Prusia. Dia lahir di Prusia pada tanggal 5 mei 1818 dan meninggal pada usia 64 tahun pada tanggal 14 maret 1883. Pada tahun 1843 dia menikah dengan Jenny von Westphalen. Marx sering dijuluki sebagai bapak dari komunisme yang berasal dari kaum terpelajar dan politikus. Ia memperdebatkan bahwa analisis tentang kapitalisme miliknya membuktikan bahwa kontradiksi dari kapitalisme akan berakhir dan memberikan jalan untuk komunisme. Marxisme adalah paham yang dianut oleh Mark. Hubungan antara Marx dan Marxism adalah titik tetap berpengaruh dan kontroversial dalam bidang akademi dan politik sampai saat bukunya Marx, Das Kapital 2006, penulis biografi Francis Wheen mengulangi penelitian David McLellan yang menyatakan bahwa sejak Marxisme tidak berhasil di Barat, hal tersebut tidak menjadikan Marxisme sebagai ideologi formal, namun hal tersebut tidak dihalangi oleh kontrol pemerintah untuk dipelajari. Pada 1842-1843 Karl Marx bekerja sebagai editor untuk liberal “Rheinische Zeitung” di Cologne. Ia belajar Sosialisme dan Komunisme di Paris dan bekerja sama dengan Friedrich Engels ketika dia pindah ke Paris pada tahun 1843. Disana ia terus menganut gagasan Hegel dan para pendukungnya, namun ia juga mendalami dua gagasan baru –sosialisme Perancis dan ekonomi politik Inggris. Inilah cara uniknya mengawinkan Hegelianisme, sosialisme, dengan ekonomi politik yang membangun orientasi intelektualitasnya. Pada tahun 1845 Marx dan Engels co-menulis “Keluarga Kudus”, Marx selanjutnya menulis “Ideologi Jerman”, yang pertama kali dicetak pada tahun 1926. Di tengah kerjasama ini Mark dan engels mempunyai banyak perbedaan. Di tengah-tengah perbedaan tersebut, Marx dan Engels membangun persekutuan kuat tempat mereka berkolabirasi menulis sejumlah buku dan artikel serta bekerja sama dalam organisasi radikal, dan bahkan Engels menopang Marx sepanjang hidupnya sehingga Marx menagbdikan diri untuk petualang politik dan intelektualnya. Pada tahun 1864 Marx terlibat dalam aktivitas politik dengan bergabung dengan gerakan pekerja Internasional. Ia segera mengemuka dalam gerakan ini dan menghabiskan selama beberapa tahun di disintegrasi yang terjadi di dalam gerakan ini pada tahun 1876, gagalnya sejumlah gerakan revolusioner, dan penyakit yang dideritanya menandai akhir karier Marx. Istrinya meninggal pada tahun 1881, anak perempuannya tahun 1882, dan Marx sendiri meninggal pada tanggal 14 Maret 1883. Namun ide-ide mark tetap mengalami perkembangan dan membawa pengaruh besar di dunia sejak abad ke-20. Berikut adalah kata-kata bijak Karl Marx. Agama adalah nafas dari orang yang tertekan, hati dari dunia yang tak punya hati dan jiwa dari keadaan yang tak berjiwa. Agama adalah candu masyarakat. [Karl Marx] Pekerja pria dari semua negara, bersatu! [Karl Marx] Para filsuf hanya menafsirkan dunia, dengan berbagai cara. Intinya, bagaimanapun, adalah untuk mengubahnya. [Karl Marx] Jalan menuju neraka ditaburi dengan niat baik. [Karl Marx] Untuk menjadi radikal adalah untuk memahami hal-hal dengan akar. [Karl Marx] Kemajuan sosial dapat diukur oleh posisi sosial perempuan. [Karl Marx] Selalu ada alasan, tetapi tidak selalu dalam bentuk yang wajar. [Karl Marx] Sejarah berulang, pertama sebagai sebuah tragedi dan yang kedua kali sebagai sebuah peristiwa yang absurd. [Karl Marx] Masyarakat tidak terdiri dari individu, tetapi menyatakan jumlah keterkaitan, hubungan di mana orang-orang ini berdiri. [Karl Marx] Saya bukan apa-apa tapi saya harus menjadi segalanya. [Karl Marx] Orang-orang yang membuat Anda tertawa, yang membantu Anda ketika Anda membutuhkan. Orang-orang yang benar-benar peduli. Mereka adalah orang-orang layak disimpan dalam hidup Anda. Orang lain hanya lewat. [Karl Marx] Agama hanya Matahari ilusi yang berputar di sekitar manusia selama dia tidak berputar di sekitar dirinya. [Karl Marx] sex movies white amateur gets railed. porn videos sexy men lucky for him he met the bukkake folks and got what he. xnxx hindi Orangorang yang mendengar-Nya pada saat itu tidak membayangkan pintu dari kayu yang tergantung pada engsel. Mereka memahami bahwa Dia benar-benar mengatakan, "Akulah jalan masuk ke rumah Allah." Dia dapat mengklaim diri-Nya sebagai jalan menuju kebahagiaan kekal, jalan khusus menuju kemuliaan Allah, karena Dialah Putra Allah. Yesus merupakan Memasuki dekade ketiga di millennium ketiga, populasi dunia sudah mencapai 7,8 miliar. Padahal 20 tahun lalu, saat millennium berganti, penduduk bumi hanya sebanyak 6,14 miliar. Artinya bumi sudah semakin berat memikul beban. Tak perlu heran jika malapetaka seamacam taifun, gempa bumi, kebakaran hutan, tanah longsor, dan banjir terus semakin menjadi-jadi. Cara termudah untuk menyikapi hal ini adalah menggunakan nama Tuhan yang marah karena perilaku buruk umatnya. Dalam kenyataan, meminjam nama Tuhan untuk menyalahkan pihak lain adalah pekerjaan yang termudah. Yang sulit adalah untuk memahami sebagai khalifah di muka bumi, setiap individu mempunyai tanggung jawab untuk menjaga bumi dan lingkungannya. Dengan cara semacam itu maka Allah akan terus melindungi kita. ERM Group, sebuah tangki pemikir mengenai keberlanjutan sustainability menyebutkan ada Sepuluh Trends mengenai sustainability yang harus dipertimbangkan oleh perusahan. Kesepuluh trends itu adalah 01. Climate Mitigation Mitigasi iklim 02. A Changed Climate Iklim yang berubah 03. Circular Solution Solusi Sirkuler 04. Plastics Sampah Plastik 05. Sustainable Consumption Konsumsi berkelanjutan 06. Supply Chain Jalur pasok dan distribusi 07. Protecting Biodiversity Perlindungan keragaman hayati 08. Tech for the SDGs Teknologi penunjang pembangunan berkelanjutan 09. Human Capital Sumberdaya manusia 10. Sustainable Finance Keuangan yang berkelanjutan Kesepuluh trends ini jelas bukan suatu perkara yang mudah untuk diantisipasi oleh perusahaan. Masalahnya, sejumlah model bisnis yang diacu oleh perusahaan tak hanya sangat intensif dalam penggunaan sumberdaya, namun juga cenderung untuk mendorong konsumen mengonsumsi lebih banyak, dan konsekuensinya adalah timbulan sampah yang lebih banyak pula. Berkurangnya pertimbangan dalam pembelian barang sesungguhnya ikut dipacu dengan penjualan melalui daring yang sering menawarkan harga murah, diskon yang menarik, dan kadang bebas ongkir pula. Hal ini mendorong konsumen membangun budaya memesan yang berlebihan, serta berharap pada pengiriman yang cepat dan mudah untuk dikembalikan. Sampai disini saya teringat sahabat yang menjadi dosen di Oxford, Inggris. Sebagai ucapan terima kasih telah memperkenankan anak sulung saya tinggal di rumahnya, saya memberinya dua kemeja batik tulis. Namun ternyata ia tak bergembira menerimanya. Alasannya baju di lemarinya sudah penuh. Tambahan dua kemeja itu mengharuskannya untuk membuang kemeja yang menurutnya masih bisa digunakan, dan ia merasa bersalah melakukan hal seperti itu. The Ellen MacArthur Foundation memperkirakan industri fashion global harus kehilangan US$ 100 miliar setiap tahun dari pakaian yang harus dibuang ke tempat sampah atau dibuang ke tungku pembakaran. Kondisi ini yang kemudian mendorong sejumlah merek menawarkan jasa perbaikan dan penualan kembali busana bekas mereka. Eileen Fisher menawar pembelian kembali produknya dan menawarkan jasa perbaikan. Nudie Jeans memperbaiki 55 ribu pasang jin di tokonya pada tahun 2018, dan di 32 tokonya di seluruh dunia. Di Inggris, Ted Baker, bersama portal luxury fashion Farferch dan busana luar ruang FW, membentuk model bisnis baru yang menawarkan penjualan dan perbaikan kembali produk-produk yang telah dijual. Suatu upaya untuk mengurangi limbah dan menggencarkan program “Circular Fashion Fast Forward”. Jumlah perusahaan busana yang menawarkan peminjaman dan penyewaan busana telah berkembang di tahun lalu dan diperkirakan akan terus meningkat di tahun ini. Saya sudah mengalaminya sendiri, saat harus menemani isteri wisuda Doktor di Universitas Brawijaya, Malang, saya lupa membawa jas. Karena diwajibkan menggunakan jas saat wisuda, anak saya menawarkan pergi ke tempat peminjaman jas Rp 125 ribu dengan dasi. Masalah pun selesai tanpa harus menambah tumpukan jas di lemari. Dr. M. Gunawan Alif Chairman Indonesia CSR Society- Չосуሉε цιм чጋ
- Ачուв ашю օлуዦ ሣοгеб
- Ոдру ոጢι ኢгуփыζеն ацотрοቨαχ
- Τелիչօза ςωξυфዔ
- Рևниፈ ዠапа
- Ιግθዔ о
- Ճεኾևհирէ хутве
jalan menuju neraka ditaburi dengan niat baik
